第三十四章 戴森原则（3/5）

向山心中陡然浮现出……面容好似野人的蛮子的形象。这群人倒不一定相信“2012”之类的世界末日谣言。但是，他们就是莫名其妙的担心各种大灾变，放着好好的日子不过，主动放弃现代文明带来的便利，非要建立各种生存基地。另外，他们普遍不信任他人，喜欢组成小型团伙，而且极端喜欢讲“生存”。

对于他们来说，这才是“自由意志”的体现。

想到这里，向山就觉得记忆好像缺损了一块。他好像记得……野外求生的时期……绿色的雨林……还有……

自己的记忆果然是残缺太多了。就算发现了契机，也没办法尽数回忆起来。

所谓的“领主”同样不允许拥有军队。那些看似拥有高度一致义体的人，名义上都是愿意追随领主个人、受领主个体雇佣的自由团体。而领主麾下的官员，也不是成体系的公务员，而是领主个人的助理。领主甚至在名义上也没有对民众发号施令的权力，他只是“文明庇护”，道义上“应当去消灭暴徒”的人——甚至暴徒要不要消灭，也是领主自己的自由。

——形同虚设的秩序。

这是向山对这个时代的看法。

除开少数因为戴森原则第一条而衍生的“人类基因库”相关人员之外，这个时代不存在任何可以称得上“秩序”的东西。一切都倒退回了……

封建时代？奴隶时代？

不，不一样。现代技术的烙印已经存在于人类文明身上，并深刻的影响着这个时代。这个时代的暴政者拥有古代暴君所没有的技术，因此，就算是这样子乱七八糟的“自由”的暴政，也可以束缚住每一个人。

强者有任意蹂躏弱者的自由，弱者理论上也有反抗的自由，但却因为物理条件的限制而无法行使这权力。

这个时代看似自由，但一些人无疑比另外一些人更加自由。