第三章 法号（1/5）

此时的传灯宝殿里，成功渡劫的少年开始大批大批的涌现了！

木槌敲击脑袋的「碰碰」声兔起鹘落，幸童们川流不息地搀扶着一个个脸色苍白、浑身发软的少年往偏殿的各个浴堂走去，阿阇黎上师更是比超市收银员还要显得忙碌。

大量披头散发、厉声嘶吼的新苗，被腰挎戒刀、牛高马大的行者按倒在地捆成粽子——这些都是被心魔所惑走火入魔的渡劫失败者，用佛修术语来说他们都是「阐提」，也就是阿赖耶识中不存在无漏种子，永远不能解脱成佛的人——说白了就是不适合修真的倒霉蛋。

前前后后折腾了两个时辰，尘埃终于落定。

渡劫成功者只有三百七十三人，有一个之前非常非常被看好，号称资质千年不遇、天生金刚那罗延身的女娃，至始至终都未能「出定」！但她并非是唯一的植物人，还有二十几名新苗也深陷在心魔幻境之中自拔不能。一张张青涩幼稚、双目紧闭的脸蛋上，狰狞扭曲、春风得意，城头变幻大王旗；喜怒哀乐、贪嗔痴疑，你方唱罢我登场——他们已经彻底迷失了心性，如果在躯体油尽灯枯之前还不能顿悟，必死无疑。

单从这一点来看，修真界和世俗红尘是不大一样，不是条件好、资质牛就能包打天下、通吃一切的！

新鲜出炉的菜鸟修士们一边为自己成功入围而兴奋鼓舞，一边又为不幸的伙伴感到兔死狐悲。神秘的修真界对他们敞开大门的同时，也显示了自己残忍、冷血的一面。这个无情的现实，无疑让很多对修真抱有浪漫幻想的菜鸟瞬间成熟长大了许多。

撤走乱七八糟的物什，喜无畏将菜鸟们召集起来，恭恭敬敬地给传灯宝殿中央的神针上古佛金像敬上三瓣心香。

“五千年前，龙象西来，佛法大兴。本门祖师「神针上古佛」雄心壮志，谁知道从西牛贺洲来到小佛洲开山立柜还不及三个月，平均每个月被扫荡十三次，一年之内死了六个师兄弟……”阿阇黎上师一边痛说革命家史，一边双手合什举过秃头，对着大殿中央拈针微笑的「本师」佛像高呼：“佛祖保佑！”

“佛祖保佑！”所有的新嫩也跟着有样学样，这点上佛修与凡俗僧众完全不同，他们对精神层面的信仰并不狂热，更无所谓大乘小乘显宗密宗的泾渭分别，他们注重的是师承门宦，一向只认自家门派的开山掌柜做「本师」和「佛祖」。

事实上，在这个讲究「十方三世、处处有佛」的阎浮世界，比丘修士练到最高境界羽化期都可以开山立柜，抗旗放炮，自称为「佛」——「辟支迦佛」——意思就是自行悟道、大彻大悟的缘觉者。

摩诃无量宫的开山老祖「神针上古佛」别看名头很威风很唬人，实际亦属此类。

最吊诡的是，「神针上古佛」还不是人类出身，他本是西牛贺洲一只苦修千年，炼开十二重楼化身人形的蜂妖，修道不成半路出家入秉沙门，结果一发不可收拾，竟然成就为阎浮修真史上屈指可数的以妖怪之身，渡劫虹化的佛修大拿。

虽说佛门广大，有教无类，摩诃无量宫现在也衍化成了人类当家，但常凯申总感觉自己跟着喊「佛祖保佑」多少有点怪怪的。丫上辈子为了泡妞，不惜加入基督美以美教会，这辈子为了修真，又一脚踏进沙门，拜妖怪为佛祖，真是罪过啊阿门。