第七十九章 守鼎人与神袛［二合一］（2/5）

据闻夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州。

他将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。

《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。”

大夏有九鼎，这九鼎便是当年大禹镇压九州气运的九座鼎，代表着灵器的最高阶层。

灵器具有无与伦比的威力！

“刘云飞那小子，自己倒是带着张楚山去黄河处理龙王作乱，却把白云市里的灵异事件交给我处理……”

刘老先生感慨：“前脚刚走，这就出现恶鬼作乱，可怜我一大把年纪了啊。”

他拉着和尚往学校里面走去，眉清目秀的和尚很活泼，在一旁喋喋不休的问着话语。

“师傅，这恶鬼可是从国外一路转移来到我们白云市，很危险的，我们两人对付得了吗？”

“放心，你师傅我可是大夏护鼎人，虽然击杀不了恶鬼，但是我还有三次封印恶鬼的机会！”

没错，九鼎为最强的灵器，刘闻虽然只有一鼎在手，击杀不了恶鬼，但是封印几只恶鬼还是勉强能够做到。

说到九鼎，就不得不提到其他能够伤到诡异的灵器，拥有灵能的人终究只是一小撮人，但灵器却很多。

灵器，每一件灵器几乎都是古时候遗留下来，它们最有可能是古董，或者是历史上有名的武器。

比如轩辕剑，还有项王戟等器具。

这些沾染历史名人气息的物品经过时间的冲刷，以及强者的蕴养，有一定几率在现代焕发出灵性。

这种具有灵性灵性的器具一般只能由它们认可的人使用，被它们认可的普通人利用器具的威力能够抗衡一部分诡异怨魂。

器具难得，大夏有一部分灵器，可惜这些灵器往往不肯择主而无法使用。

甚至很多灵器蒙尘，并没有焕发灵性的灵器，这类器具看上去就跟普通古董一样隐藏在民间，很难被人发现。

灵器是有生命的，它们大部分隐藏于世俗，只有遇见特定的人或事物，它们才会焕发灵性。

若灵器遇不见良人，一不小心破碎，那就是真真正正的破碎，跟普通物品一样碎裂而无法使用。

“没有焕发灵性的灵器无法使用，甚至辨别不出它是灵器，而焕发出灵性却并没有主人的灵器，消耗寿命便可以使用！”

除了灵器外，击杀一部分特殊的诡异生物，诡异生物也有可能掉落特殊器具，这类器具被称为鬼器。

人使用鬼器，在一定程度上相当于诡异化，佩戴鬼器越久，越有可能成为诡异。

比如击杀水鬼，佩戴水鬼掉落的特殊物品，若人抵抗不了负面情绪诱惑，很有可能化为下一个水鬼，危害人间。

鬼器也是有生命的，它们会诱导人成为诡异，堕落在杀戮与毁灭间，无法自拔。