第55章 房屋规划（2/5）

除开男人之间的比赛，在巫主大会上各部落也会展示自己的财富，比如曾经猎获的猛兽犄角、牙齿和利爪，也会展示一些美丽的锦羽、兽皮、甚至制作打磨的石刀石斧长矛或者一些罕见的珠宝矿石等等。

虽然这些还处在野人状态的原始部落一直都在为果腹忙碌，但也开始产生美的追求。

最常见的就是在脸上身上涂抹颜料，这些颜料有些是植物汁液，有些是泥土，甚至还有一些矿石粉末。

另外就是装饰，族长会佩戴羽毛，有些年长的女人也可以插几根羽毛，男人主要是佩戴野兽的爪牙鸟喙或者纹身等等。

而自然界存在的一些稀有的矿石，也是原始人喜欢搜集的物品。

不过因为加工困难，这些宝石大多都是自然状态，很少有就加工痕迹，即便是有些简单打磨过，也没有什么明显的意义。

至于钻孔加工成为器物更不可能了，中华玉文化源远流长，但也是一直到夏朝时期，进入奴隶社会产生了阶级和王权之后才慢慢发展成熟，珠宝玉石也才逐渐成为统治阶级才能享用的奢华物品。

所以老子云：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。

老子的话并不是说要让统治阶级蒙蔽愚昧百姓，而是要让统治阶级不用聪明智慧来设计制度统治人民，不使用奢侈华贵之物，远离让人产生贪欲的享乐生活，如此百姓才能回归淳朴自然的原始生活状态，这样天下就能大治。

眼下的原始部落，就是老子追求的自然状态。

共产共妻，无欲无求。

不过即便如此，人不可能没有私心势利，至少争夺交配权和繁衍发展部族，就是人类无法摆脱的私心和核心利益。