第1362章 生死大海，谁作舟楫？（11，祝大家（2/5）

檀越可以不为佛，但若有证大圣道的那一日，是佛非佛，俱皆没有了意义，至于彼时，檀越就是‘一切真’、‘一切智’、‘一切如来’了……

若能守住这一切真、一切智、一切如来，檀越重走那佛的路，也会叫那佛无路可走……檀越，成圣之法，便在此中……

贫僧将法性化作舍利，留于檀越手中。

不论檀越作何决定，贫僧俱不阻挠……

生死大海，谁作舟楫？

无明长夜，谁为灯炬？

……

生死大海，行作舟楫。

无明长夜，心为灯炬。

……

生死大海，行作舟楫。

无明长夜，心为灯炬……”

那漫漫诵持声中，重重虹光聚作了一枚闪烁乳白光芒的佛骨舍利，徐徐飘转着，投向了苏午。

苏午神色安静，他凝望着远来的那枚舍利，终于在舍利临近自身之时，垂目低低地叹息了一声，伸手握住了那枚佛骨舍利——他的性意如清风般飘出眉心，流入掌中那佛骨舍利之内，于是，那佛骨舍利之中，亦响起了充满欢喜的声音：“无上甚微精妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义……

愿解如来真实义……”

自今日起，苏午承继玄奘衣钵，却不必以‘佛弟子’自居。

——

手中佛骨舍利散发出的佛光渐渐聚敛消寂，但苏午仍能感受到其中运转圆融、无有阻滞的法性。

他成为玄奘衣钵传人，随时可以将这道法性融于自身。

然而今下再融合一道法性在身，苏午必然‘立地成佛’——他今下却还没有做好面对彼岸上佛陀的准备，是以并不会当场融合这道法性。

苏午直起身来，环视四周钟乳石林，最终沿着已经干涸的那道‘地下河’，往钟乳洞天之下继续走去。